среда, 31. октобар 2018.

Упитник - Насиље и говор мржње у српској политици Вербално насиље у Парламент...

Упитник - Насиље и говор мржње у српској политици Вербално насиље у Парламенту и у изјавама појединих опозиционих представника повод су за дебату у којој учествују представници власти и опозиције. О томе како успоставити нормалан дијалог у политици, без увреда, псовки, претњи и омаловажавања само због другачијег мишљења, говоре гости Упитника: Марија Обрадовић, потпредседница ГО Српске напредне странке и народна посланица, Ђорђе Милићевић, шеф посланичког клуба Социјалистичке партије Србије и потпредседник Скупштине Републике Србије, Војислав Шешељ, председник Српске радикалне странке и шеф посланичког клуба СРС и Бошко Обрадовић, лидер Српског покрета Двери и шеф посланичке групе Двери. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qoknKJ #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/CBmfUxe8PQd
via IFTTT
Упитник - Насиље и говор мржње у српској политици Вербално насиље у Парламенту и у изјавама појединих опозиционих представника повод су за дебату у којо... - Милан «П...

САВЕЗ ЗА СРБИЈУ ВУЧИЋУ ПОСЛАО ОШТРУ ПОРУКУ! У препуном Дому културе у Гучи, ...

САВЕЗ ЗА СРБИЈУ ВУЧИЋУ ПОСЛАО ОШТРУ ПОРУКУ! У препуном Дому културе у Гучи, су се грађани овог места сложили са представницима Савеза за Србију: неће устукнути пред емисарима које из Панчева и Вршца режим шаље да их застрашује и уцењује, и бориће се да фабрика Милан Благојевић остане у власништву Србије и буде погон домаће индустрије. Лидер СП Двери Бошко Обрадовић поручио је да „неће потомци драгачевских јунака да се плаше једне криминалне власти“: „Зар потомци једног Будимира Давидовића да се плаше једног Вучића или неких послатих из Панчева, Вршца? Зар није краљ Александар лично једну чесму посветио храбрим Драгачевцима који се нису плашили? Не видим ни један једини разлог да се данас плашимо! Сећате се њихових обећања о 2.000 радних места, о базену, помоћи пољопривредницима… Једино што су урадили јесте то да су отерали још 2.000 људи одавде!“ Оснивач савеза за Србију Драган Ђилас оценио је да су неке раније приватизације биле лоше, али „никад никоме није пало на памет да продаје националне ресурсе, као што се то данас чини“ и да је увек спреман да се извини за лоше ствари, али да се представници власти нису никад извинили. „Нисмо ми лидери, лидери сте сви ви који долазите на ову и остале трибине. Лидер је момак којег сам упознао пре сат времена, који је подигао глас и због тога остао без посла. Због њега, али и многих других, изборићемо се за правду, да нико више не остане без посла само због свог мишљења.“ Председник Левице Србије Борко Стефановић обратио се присутнима на вечерашњој трибини речима да „нема куће у Лучанима у коју је ушао а да у њој није видео Карађорђеву звезду или Албанску споменицу“, те да је срамота што актуелна власт покушава „потомке хероја да поткупи џаком брашна“. Он је додао и да се народ мора удружити како би се зауставила продаја фабрике „Милан Благојевић“. Нагласивши сву штетност коју напредњачки режим производи распродајом привредних ресурса, председник Покрета за Преокрет Јанко Веселиновић реторички је упитао „колико бисмо ми, грађани Србије, могли у Драгачеву да запослимо људи за 11.000 по радном месту, колико актуелна власт фактички поклања странцима“. Потпредседник Народне странке Мирослав Алексић оценио је да већ има и превише материјала да се направе „сабрана дела лажи Александра Вучића“: „Тек сада, после 4 године, сетили су се да треба да вам асфалтирају улице. Пољопривредници, ви најбоље знате каква су вам обећања давали, а опет сте им последња рупа на свирали“, рекао је Алексић и додао да Драгачевци не смеју да ћуте на то када им „шаљу Панчевце да им причају како треба да живе“. Председник синдиката Слога Жељко Веселиновић рекао је да су „сви они који су се побунили против лоших услова у фабрици Милан Благојевић, завршили на улици“, и да је управо то парадигма власти која све распродаје, па чак и људе: „Ми хоћемо да Наменска остане у Србији и буде мотор домаће индустрије. Ми хоћемо да запослимо људе, али не по партијској линији. Хоћемо да свако ко добро ради три месеца, добије уговор за стално, а не да се уцењује уговорима.“ Председник ДС Зоран Лутовац поручио је да власт Александра Вучића почива на три лажи: „То су лажни патриотизам: мисле да је довољно да машу заставама, а ништа за народ да раде. Затим лаж о привредним успесима и лаж да је опозиција та која окупља мржњу, а заправо је обрнуто.“ https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2Q5HzZK #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/cgYM3gz8ZEc
via IFTTT
САВЕЗ ЗА СРБИЈУ ВУЧИЋУ ПОСЛАО ОШТРУ ПОРУКУ! У препуном Дому културе у Гучи, су се грађани овог места сложили са представницима Савеза за Србију: неће у... - Милан «Пал....

Децивилизатор 31.10.2018 - Краљ Марко Мрњавчевић Емисија посвећена краљу Марк...

Децивилизатор 31.10.2018 - Краљ Марко Мрњавчевић Емисија посвећена краљу Марку Мрњавчевићу, кога је народ упамтио као највећег јунака - Краљевића Марка Аутор и водитељ - Александра Миленковић 31.10.2018. www.milanmilenkovic.com - Радио 2м - https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qkPVRR #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/Q5vR5quAZe7
via IFTTT
Децивилизатор 31.10.2018 - Краљ Марко Мрњавчевић Емисија посвећена краљу Марку Мрњавчевићу, кога је народ упамтио као највећег јунака - Краљевића Марка ... - Милан «Палан....

Таблоид прелиставање (број 427) Како је Вучић постао слуга страних обавештајн...

Таблоид прелиставање (број 427) Како је Вучић постао слуга страних обавештајних служби! Будите први информисани! ТВ Српски Колектив ексклузивно са вама прелистава нови број магазина Таблоид, пре појаве на продајним местима! Уз сјајна запажања и коментаре г. Милана Гламочанина (уредника Таблоида) имаћете ексклузивну прилику да се први упознате са садржајима сваког новог броја листа Таблоид. Аутор и водитељ емисије: Драган Филиповић Продукција: ТВ Српски Колектив (октобар 2018.) #ТвСрпскиКолектив #Таблоид #Прелиставање https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2Q5HpS8 #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/jnqgP1XymBj
via IFTTT
Таблоид прелиставање (број 427) Како је Вучић постао слуга страних обавештајних служби! Будите први информисани! ТВ Српски Колектив ексклузивно са вама ... - Милан «Па....

Весна Каћански -уредница и извршни продуцент Новосадског џез фестивала – У ув...

Весна Каћански -уредница и извршни продуцент Новосадског џез фестивала – У уводном програму, који почиње 6 – 12. новембра на Академији уметности биће уприличене радионице за које претпостављамо да ће изазвати интересовање већег броја џез музичара из Новог Сада, али и из других градова Србије. Први пут имаћемо прилику да угостимо у Новом Саду музичаре са The Berklee Global Jazz Institute. Реч је о бенду који ће наступати другог фестивалског дана, а на челу је Марко Пињатаро, професор, саксофониста и директор ове институције који ће држати радионицу од 12. до 15. новембра – најавила је Каћански, додајући да ће бити одржаване и радионице посвећене инструментима, а да је на овогодишњем Фестивалу уведена и новина, а то је радионица за педагоге. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qnlcUo #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/SngDD8S92rk
via IFTTT
Весна Каћански -уредница и извршни продуцент Новосадског џез фестивала – У уводном програму, који почиње 6 – 12. новембра на Академији уметности биће уп... - Милан «Па...

Петар Арбутина: У шта се све претворио Сајам књига? Емисија ,,Агора'', гост П...

Петар Арбутина: У шта се све претворио Сајам књига? Емисија ,,Агора'', гост Петар Арбутина. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2Q8G6BL #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/KN6f4LS5aN1
via IFTTT
Петар Арбутина: У шта се све претворио Сајам књига? Емисија ,,Агора'', гост Петар Арбутина. - Милан «Паланка на вези» Милошевић - Google+

Концерт мати Јулијаније Денисове у крипти Храма Светог Саве

Концерт мати Јулијаније Денисове у крипти Храма Светог Саве https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qlmZZX #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/ikiAo5QR7CN
via IFTTT
Концерт мати Јулијаније Денисове у крипти Храма Светог Саве - Милан «Паланка на вези» Милошевић - Google+

Марко Милачић за Спутњик: Подгорица покушава да искорени 30 одсто грађана Ант...

Марко Милачић за Спутњик: Подгорица покушава да искорени 30 одсто грађана Антисрпска политика у Црној Гори део је ширег процеса искорењивања једног конститутивног, темељног народа који може да засмета циљевима НАТО-а на Балкану. То се тиче и Србије, јер Црна Гора у НАТО-у је озбиљна порука и начин да се Србија гетоизира и да се, не дај Боже, и она једног дана угура у НАТО, каже лидер „Праве Црне Горе“ Марко Милачић. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2Q7FoEQ #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/CUHaUrCwTMW
via IFTTT
Марко Милачић за Спутњик: Подгорица покушава да искорени 30 одсто грађана Антисрпска политика у Црној Гори део је ширег процеса искорењивања једног конс... - Милан «П...

Одлазак Меркелове — шта ће бити са Србијом? Немачка канцеларка Ангела Меркел ...

Одлазак Меркелове — шта ће бити са Србијом? Немачка канцеларка Ангела Меркел направила је прави потрес у свету најавом да се неће поново кандидовати за председницу странке ЦДУ, што значи да се неће кандидовати ни за пети канцеларски мандат. Преузела је пуну одговорност за последње лоше резултате странке и најавила да ће функцију на коју је изабрана обављати до истека мандата 2021. године.Због чега је вест о повлачењу Меркелове изазвала буру у свету? Шта њен одлазак са политичке сцене значи за Србију и регион? Да ли је мигрантска политика узрок неповерења грађана у конзервативце Ангеле Меркел? Која политичка опција би могла највише да добије њеним повлачењем? Да ли ће то утицати на изборе за Европски парламент који се одржавају следеће године? Ко би могао адекватно да замени Ангелу Меркел у Немачкој, а ко ће заузети њено место на позицији европског лидера? Да ли су пред нама озбиљне промене унутар Европске уније? Како Москва и Вашингтон гледају на најаву одласка Меркелове? Може ли она ипак да промени одлуку? Ово су само нека од питања за наше госте: писца и преводиоца Ивана Ивањија и социолога доктора Слободана Рељића. Емисију уређује и води Александра Станић. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qhMQSG #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/SCCoTEj1wxv
via IFTTT
Одлазак Меркелове — шта ће бити са Србијом? Немачка канцеларка Ангела Меркел направила је прави потрес у свету најавом да се неће поново кандидовати за ... - Милан «П...

Достојни Србије - АКТУЕЛНОСТИ 31.10.2018. "НЕДОСТОЈНЕ И ДОСТОЈНЕ АКТУЕЛНОСТИ"...

Достојни Србије - АКТУЕЛНОСТИ 31.10.2018. "НЕДОСТОЈНЕ И ДОСТОЈНЕ АКТУЕЛНОСТИ" - Серијал емисија, Дејан Милошевић - Покрет "Достојни Србије" https://ift.tt/2QEysim https://ift.tt/2CTqrEb https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qjARE5 #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/7hXPmabacuA
via IFTTT
Достојни Србије - АКТУЕЛНОСТИ 31.10.2018. "НЕДОСТОЈНЕ И ДОСТОЈНЕ АКТУЕЛНОСТИ" - Серијал емисија, Дејан Милошевић - Покрет "Достојни Србије" https://ww... - Милан «Паланка на вези...

Др Јована Стојковић: КОЛЕКТИВНИ ИМУНИТЕТ – од математичке до политичке катего...

Др Јована Стојковић: КОЛЕКТИВНИ ИМУНИТЕТ – од математичке до политичке категорије Грађани Србије су ових дана били обрадовани вешћу да ће 1.000 деце миграната бити укључено у образовни систем Србије. Један од њихових заштитника је нагласио да да је „и по закону, који основно образовање третира као обавезно, неопходно укључити децу избеглице у систем образовања“. Ова обавезност по закону није обавезна за невакцинисану децу, држављане Србије. Њихове родитеље, држављане Србије, глупаке који не разумеју „колективни имунитет“, у Домовима здравља дочекују натписи да за њихову невакцинисану децу НЕЋЕ бити издаване потврде за упис у вртиће и школе. Долазак нових другара миграната, објашњава се у тексту, одличан је за нашу децу, јер ће „наша деца бити обогаћена новим искуствима, јер деца су љубопитљива и имају живу међусобну комуникацију. Имали смо случајеве и да су деца избеглице тако добро успевала да се интегришу да су неки постајали и навијачи српских фудбалских клубова и играли за тимове својих школа”. Одлазак старих другара, невакцинисаних држављана Србије, такође је одличан за нашу децу, јер наши угледни стручњаци једногласно тврде да су невакцинисана деца, која су здрава и немају узрочника болести у телу опасна за вакцинисану, која су заштићена ефикасним и безбедним вакцинама. Ако вам ово звучи чудно, то је зато што сте луди и глупи. Директор Центра за заштиту и пружање помоћи тражиоцима азила Радош Ђуровић, рекао је агенцији Бета да се процењује да се у Србији тренутно налази око 1.000 деце школског узраста, углавном из Сирије, Авганистана и Пакистана. ИЗВЕШТАЈ О СПРОВЕДЕНОЈ ИМУНИЗАЦИЈИ НА ТЕРИТОРИЈИ РЕПУБЛИКЕ СРБИЈЕ У 2016. ГОДИНИ Института за јавно здравље Батут, на 34.страни каже да се: “Полио ендемски одржава у три земље (Пакистан, Авганистан и Нигерија) и у њима су пријављени сви случајеви. Епидемиолошку ситуацију полиомијелитиса у 2013. години обележила је епидемија ове болести у Сирији, са 25 потврђених случајева, као и да је више пута потврђен илегални транспорт и у претходној години веома актуелан боравак (азиланти и мигранти) у Србији људи из земаља у којима се полио ендемски одржава или је циркулација поново успостављена (Сирија, Авганистан, Пакистан).” У истом извештају, на 37 стр., се наводи да је „обухват вакцинацијом против полиомијелитиса деце из ромске популације веома низак (20–30%)”. Обзиром да Институт за јавно здравље евидентно располаже овим подацима, очекујемо да се јавно огласе и одговоре на питање вакциналног статуса деце миграната и деце Рома, а уколико је неодговарајућ, очекујемо да организују обавезну вакцинацију ове деце свим вакцинама из календара вакцинације, уз немогућност одбијања од стране родитеља и немогућност уписивања у предшколске и школске установе, а што је у складу са чланом 32 Закона о заштити становништва од заразних болести. Неће се ваљда установа која брине о јавном здрављу у Србији дискриминаторски односити према деци само зато што су друге боје и немају српско држављанство? Благодети здравствене заштите Србије морају бити доступне свима! Уколико се и деси да неко од другара из ендемског подручја поред «нових искустава» донесе и полиомијелитис, савесни грађани Србије немају разлога за бригу. Према члану 33 Закона о заштити становништва од заразних болести, у случају уношења у земљу болести која је у складу са плановима за одстрањивање и одржавање статуса искорењивања, може се одредити препоручена или обавезна вакцинација за сва или за одређене категорије лица. Обзиром да је и Србија у polio-free статусу, овакав спасоносни сценарио је и могућ и озакоњен. За параноичне глупаке, на снази је, срећом, члан 32 по којем при обавезној вакцинацији, лице које треба да се имунизује исту не може да одбије осим у случају медицинске контраиндикације. За мигранте се, у вишејезичном водичу за имунизацију и Немачкој наводи да је вакцинација необавезна и да свако може након разговора са лекаром да исту одбије или прихвати. Боље мигрант у Немачкој, него Србин у Србији. Др Јована Стојковић, УГ “Грађанска иницијатива за необавезу вакцинацију” Inicijativa NoVa Иницијатива НоВа – Inicijativa NoVa Др Јована Стојковић: КОЛЕКТИВНИ ИМУНИТЕТ – од математичке до политичке категорије - Видовдан Магазин https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qkcKFh #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/PiB4hUPjpZU
via IFTTT
Др Јована Стојковић: КОЛЕКТИВНИ ИМУНИТЕТ – од математичке до политичке категорије Грађани Србије су ових дана били обрадовани вешћу да ће 1.000 деце м... - Милан «Пала....

СВЕТСКИ ДАН ШТЕДЊЕ И НЕДЕЉА ШТЕДЊЕ У СРБИЈИ

СВЕТСКИ ДАН ШТЕДЊЕ И НЕДЕЉА ШТЕДЊЕ У СРБИЈИ са https://ift.tt/2OiO5um Ове године Дан штедње је у знаку рекордно прикупљених депозита у банкама од око 7,9 милијарди евра. Иако је прошлих неколико година обележила криза и беспарица у Србији, подаци Народне банке Србије показују да грађани Србије у банкама чувају готово осам милијарди евра у девизама и још 17,9 милијарди у домаћој валути. И ове године … Nastaviti čitanje #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
http://palankadanas.com/svetski-dan-stednje-i-nedelja-stednje-u-srbiji/
via IFTTT
Ове године Дан штедње је у знаку рекордно прикупљених депозита у банкама од око 7,9 милијарди евра. Иако је прошлих неколико година обележила криза и беспарица у Срб....

Radovi na obelezavanju horizontalne signalizacije PZP Pozarevac 31.10.2018

Radovi na obelezavanju horizontalne signalizacije PZP Pozarevac 31.10.2018 са https://www.youtube.com/watch?v=KUTGX8n2ahM #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://www.youtube.com/watch?v=KUTGX8n2ahM
via IFTTT
Новости и дешавања на територији општине Смедеревска Паланка и из осталих крајева Србије и света везаних за наш град и грађане.

Чомски: Свака хијерархија је нелегитимна док не докаже супротно Разговор води...

Чомски: Свака хијерархија је нелегитимна док не докаже супротно Разговор водио Јан Мартинез Ахренс Ускоро ће напунити 90 година и управо је напустио МИТ (Масачусетски институт за технологију). Тамо је револуционисао модерну лингвистику и постао критичка савест Сједињених Држава. У име Ел Паíсовог културног додатка Бабелиа посетили смо великог интелектуалца на његовој новој адреси у Аризони. Ноам Чомски (Филаделфија, 1928) је превладао све баријере испразности. Он не говори о свом приватном животу, не користи мобилни телефон и у вуненим временима остајао је непоколебљив. Хапшен је због противљења рату у Вијетнаму, био је на црној листи Ричарда Никсона, подржао је објављивање Пентагонових папира и осудио прљави рат Роналда Регана. Током последњих 60 година водио је многе битке. Једнако брани права Kурда и бори се против климатских промена. Подржао је протесте покрета Окупирај и брани права илегалних имиграната. Kао млади лингвиста 50-их година прошлог века запањио је свет својом генеративном граматиком. У непрекидном ангажману увек је ишао напред суочавајући се са демонима капитализма, било да су то велике банке, војни конгломерати или Доналд Трамп. У својој последњој књизи “Реqуием фор тхе Америцан дреам / Реквијем за амерички сан” он износи аргументе из истоименог документарца и проказује срамотну концентрацију богатства и моћи у западним демократијама. Резултат је 168 страна Чомског у најчистијем облику. Сматрате ли се радикалним? Сви ми себе сматрамо умеренима и разумнима. Али ви сте идеолошки јасно опредељени. Они који треба да се правдају су моћници на власти. Свака хијерархија је нелегитимна док не докаже супротно. Понекад се могу оправдати, али углавном не. То је анархизам. Након 60 година подучавања на Масачусетском институту за технологију (МИТ), професор је дошао живети на граници пустиње Сонора. У Туксону, на преко 4.000 километара од Бостона, пронашао је нови дом на Одсеку за лингвистику на Универзитету у Аризони. То је једна од ретких зелених тачака у овом спрженом граду. Јасени, врбе, палме и ораси расту око зграде од црвене цигле из 1904. Унутра по зидовима висе слике насмешених студената, мапе простирања аутохтоних племена, плакати културних догађаја, а на крају једног ходника је соба највећег живог лингвисте. Живимо ли у времену разочарања? Пре 40 година је неолиберализам, којег су водили Роналд Реган и Маргарет Тачер, напао свет. И то је имало учинка. Акутна концентрација богатства у приватним рукама пратила је губитак моћи у општој популацији. Људи су све мање заступљени и воде несигурне животе са све лошијим пословима. Резултат је мешавина беса, страха и ескапизма. Више се не верује ни у саме чињенице. Неки то називају популизмом, али у стварности то је дискредитација институција. Тако смо добили лажне вести? Разочарање институционалним структурама довело је до тачке у којој људи више не верују чињеницама. Ако никоме не верујете, зашто бисте веровали чињеницама? Ако нико не чини ништа за мене, зашто бих веровао било коме? Чак ни медијима? Већина служи Трамповим интересима. Али их има веома критичних, као што су Њујорк тајмс, Вашингтон пост, Си-ен-ен… Погледајте телевизију и насловне стране новина. Не постоји ништа осим Трамп, Трамп, Трамп. Медији су насели на Трампову стратегију. Сваког дана он им баца по једну лаж да би се нашао под рефлекторима и био у центру пажње. У међувремену, дивља фракција републиканаца развија своју политику крајње деснице, режући радничка права и напуштајући борбу против климатских промена, а то нас може докрајчити. Видите ли Трампа као ризик за демократију? Он је велика опасност. Свесно и намерно је ослободио таласе расизма, ксенофобије и сексизма који су били латентни, али које нико пре њега није легитимизовао. Хоће ли опет победити? Могуће је, ако успе одгодити смртоносни учинак својих политика. Он је потпуни демагог и шоумен који зна како да одржи активном своју базу обожаватеља. Иде му у корист и то да су демократи у конфузији и да можда неће изаћи са уверљивим програмом. Да ли још увек подржавате демократског сенатора Бернија Сандерса? Он је пристојан човек. Kористи термин социјализам, али заправо се залаже за демократски њу дил. Његови предлози не би били чудни Ајзенхауеру (америчком председнику из Републиканске партије од 1953. до 1961). Сандерсов успех, више него Трампов, био је право изненађење избора 2016. Умало је постао председнички кандидат без подршке корпорација и медија, само уз подршку јавности. Да ли примећујете скретање удесно у политичком спектру? У политичким елитама то постоји, али не у општој популацији. Од 80-их година прошлог века дошло је до раскола између онога што људи желе и јавних политика. То се добро види на примеру пореза. Анкете показују да већина људи жели веће порезе за богате. Али то се не догађа. Против тога промовише се идеја да смањење пореза доноси предности за све, те да је држава непријатељ. Али ко има користи од резања давања за путеве, болнице, чисту воду и чист ваздух? Да ли је онда неолиберализам победио? Неолиберализам постоји, али само за сиромашне. Слободно тржиште важи само за њих. То је историја капитализма. Велике корпорације започеле су класну борбу, оне су аутентични марксисти, али с обрнутим вредностима. Принципи слободног тржишта одлично се примењују на сиромашне, али врло богати су заштићени. Велике енергетске индустрије примају субвенције од неколико стотина милиона долара, финансијске институције добијају масивну помоћ након што пропадну. Сви они живе на сигурном: они се сматрају превеликима да би могли пасти и морају бити спасени ако имају проблема. На крају, порези служе за субвенционисање тих ентитета и с њима богатих и моћних. Онда се становништву каже да је држава проблем и смањује се њено подручје деловања. И шта се догађа? Простор државе је окупиран приватном моћи, а тиранија великих ентитета расте. Звучи попут Орвела ово што описујете. Чак би и Орвел био задивљен. Живимо у фикцији да је тржиште дивно јер нам говоре да се оно састоји од информисаних потрошача који доносе рационалне одлуке. Али само упалите телевизор и погледајте рекламе: настоје ли оне да обавесте потрошача који ће онда доносити рационалне одлуке? Или га само заводе? Размислите, на пример, о рекламама за кола. Нуде ли оне податке о њиховим карактеристикама? Приказују ли извештаје независних експерата? То би створило информисане потрошаче способне за доношење рационалних одлука. Уместо тога, оно што видимо је летећи аутомобил којег вози познати глумац. Kомпаније не желе слободна већ затворена тржишта. Иначе би се срушили. Да ли је одговор друштва на ове изазове преслаб? Постоје многи активни јавни покрети, али им се не обраћа пажња јер елите не желе да се прихвати чињеница да демократија може функционисати. То је опасно за њих. То може угрозити њихову моћ. Најбоље је да се наметне визија која вам говори да је држава непријатељ, а да сте ви препуштени самом себи. Трамп често користи појам анти-американизам, како то разумете? У САД-у вас због критиковања владе оптужују за анти-американизам. Дошло је до успостављања идеолошке контроле над друштвом, уз помоћ запаљивог патриотизма. На неким местима у Европи се догађа исто то. Али ништа слично ономе што се овде догађа. Нема ниједне земље са толико застава. Плашите ли се национализма? Зависи, ако то значи бити заинтересован за вашу локалну културу, то је добро. Али ако је то оружје против других, знамо где то може водити, видели смо и искусили. Мислите ли да је могуће да се понови оно што се догодило 30-их година прошлог века? Ситуација се погоршала; након избора Барака Обаме покренула се расистичка реакција огромне вируленције, с кампањама које су негирале његово држављанство и идентификовале црног председника као антихриста. Било је много манифестација мржње. Међутим, Сједињене Државе нису Вајмарска република. Има разлога за забринутост, али изгледи да се понови нешто тако су веома мали. На почетку ваше књиге се присећате Велике депресије, времена када је “све било горе него сада, али је постојао осећај да ће бити боље”. Добро се сећам. Моја породица је припадала радничкој класи, били су незапослени и без доброг образовања. Објективно, то је било пуно горе време него сада, али је постојао осећај да смо сви заједно у томе. Тада смо имали председника који је саосећао са патњама људи, синдикати су били организовани… Постојала је идеја да заједно можемо победити кризу. Тај осећај је изгубљен. Сада нам се чини да смо сами у безизлазу, а да је држава против нас. Имате ли још наде? Наравно да има. Још увек постоје јавни покрети, људи спремни да се боре. Прилике су ту, питање је само јесмо ли их способни искористити. Чомски завршава с осмехом. Опрашта се с нама својим дубоким гласом. Затим одлази из уреда, спушта се низ степенице факултета и излази у светлост пустиње Сонора. Јан Мартинез Ахренс, Ел Паíс, културни додатак Бабелиа, 10.03.2018. Превео Марио Безбрадица Чомски: Свака хијерархија је нелегитимна док не докаже супротно - Видовдан Магазин https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qipNa6 #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/E1zdVVvazWk
via IFTTT
Чомски: Свака хијерархија је нелегитимна док не докаже супротно Разговор водио Јан Мартинез Ахренс Ускоро ће напунити 90 година и управо је напустио МИ... - Милан «Па....

ДАН НАРОДНОГ ЈЕДИНСТВА - Амбасада Руске Федерације Прослава Дана народног јед...

ДАН НАРОДНОГ ЈЕДИНСТВА - Амбасада Руске Федерације Прослава Дана народног јединства, Руска амбасада у Београду 30.10.2018 https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qkYSul #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/4P6h2YP7VWz
via IFTTT
ДАН НАРОДНОГ ЈЕДИНСТВА - Амбасада Руске Федерације Прослава Дана народног јединства, Руска амбасада у Београду 30.10.2018 - Милан «Паланка на вези» Милошевић - Google+

Бошко Обрадовић о насиљу напредњака: Двери их се не плаше

Бошко Обрадовић о насиљу напредњака: Двери их се не плаше Српски покрет ДВЕРИ #Dveri #Двери
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://www.youtube.com/watch?v=AflCJU_SwVM
via IFTTT

(ВИДЕО) 98. ГОДИНА ПАЛАНАЧКЕ ГИМНАЗИЈЕ

(ВИДЕО) 98. ГОДИНА ПАЛАНАЧКЕ ГИМНАЗИЈЕ са https://ift.tt/2yJpSsb Паланачка гимназија у Смедеревској Паланци је основана давне 1919. указом Kраља Александра а на предлог тадашњег министра просвете Павла Маринковића као паланачка приватна (нижа) четвороразредна Гимназија. Прве ученике је примила јануара 1920. Прекретница у развоју школе десила се 1925. год. када је приватна Гимназија прерасла у државну, те више њен рад није зависио од добровољног … Nastaviti čitanje #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
http://palankadanas.com/video-98-godina-palanacke-gimnazije/
via IFTTT
Паланачка гимназија у Смедеревској Паланци је основана давне 1919. указом Kраља Александра а на предлог тадашњег министра просвете Павла Маринковића као паланачка п...

(ВИДЕО) ТРИБИНА УЖ ФЕМИНА „НАСИЉЕ НАД ЖЕНАМА КАО ЈЕДАН ОД ПРОБЛЕМА СТАРИЈЕ ПОПУЛАЦИЈЕ“

(ВИДЕО) ТРИБИНА УЖ ФЕМИНА „НАСИЉЕ НАД ЖЕНАМА КАО ЈЕДАН ОД ПРОБЛЕМА СТАРИЈЕ ПОПУЛАЦИЈЕ“ са https://ift.tt/2PuNIRX Удружење жена “Фемина” из Смед. Паланке организовало је трибину под називом „Насиље над женама као један од проблема старије популације“, са циљем да се повећа ниво знања и информисаности жена, локалне самоуправе и институција надлежних у оваквим ситуацијама. Трибина је одржана у малој сали СО Смед Паланка а поред удружења Фемина о овој проблематици су … Nastaviti čitanje #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
http://palankadanas.com/video-tribina-uz-femina-nasilje-nad-zenama-kao-jedan-od-problema-starije-populacije/
via IFTTT
Удружење жена “Фемина” из Смед. Паланке организовало је трибину под називом „Насиље над женама као један од проблема старије популације“, са циљем да се повећа н....

„МИ ЧЕКАМО БЕБУ“ – ГРАДСКО ПОЗОРИШТЕ СМЕД ПАЛАНКА 2. НОВЕМБАР

„МИ ЧЕКАМО БЕБУ“ – ГРАДСКО ПОЗОРИШТЕ СМЕД ПАЛАНКА 2. НОВЕМБАР са https://ift.tt/2zfRDbk Културно-просветни центар Петровац на Млави, позориште „Бата Булић“ приказаће у Градском позоришту у Смедеревској Паланци представу „Ми чекамо бебу“. Представа ја на репертоару паланачког позоришта у петак 2. новембра од 20 часова. -„Ми чекамо бебу“ је представа која нема никаквих претензија да се бави дневном политиком или дневно актуленим проблемима. Она покушава да каже нешто о … Nastaviti čitanje #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
http://palankadanas.com/mi-cekamo-bebu-gradsko-pozoriste-smed-palanka-2-novembar/
via IFTTT
Културно-просветни центар Петровац на Млави, позориште „Бата Булић“ приказаће у Градском позоришту у Смедеревској Паланци представу „Ми чекамо бебу“. Представа...

Palanacka gimnazija obelezila 98. rodjendan 30.10.2018

Palanacka gimnazija obelezila 98. rodjendan 30.10.2018 са https://www.youtube.com/watch?v=aKjjeasw3gI #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://www.youtube.com/watch?v=aKjjeasw3gI
via IFTTT
Новости и дешавања на територији општине Смедеревска Паланка и из осталих крајева Србије и света везаних за наш град и грађане.

ЕЛЕКТРОНСКИ ДНЕВНИК УВЕДЕН У 830 ШКОЛА У СРБИЈИ, АЛИ РОДИТЕЉИ ЈОШ НЕМАЈУ ПРИСТУП

ЕЛЕКТРОНСКИ ДНЕВНИК УВЕДЕН У 830 ШКОЛА У СРБИЈИ, АЛИ РОДИТЕЉИ ЈОШ НЕМАЈУ ПРИСТУП са https://ift.tt/2DduWbZ Више од 830 основних и средњих школа у Србији до сада је папирни дневник заменило електронским, али родитељима још није омогућен овај начин приступа евиденцији о оценама и изостанцима своје деце, иако је то било најављено. Пилот пројекат е-Дневник почео је да се примењује почетком прошле школске године када је електронска евиденција уведена у 60 школа, … Nastaviti čitanje #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
http://palankadanas.com/elektronski-dnevnik-uveden-u-830-skola-u-srbiji-ali-roditelji-jos-nemaju-pristup/
via IFTTT
Више од 830 основних и средњих школа у Србији до сада је папирни дневник заменило електронским, али родитељима још није омогућен овај начин приступа евиденцији о оце...

Коначна одлука унутрашње контроле МОЛИМ ВАС ДА ПРОЧИТАТЕ СЛЕДЕЋИ ОПИС: Што се...

Коначна одлука унутрашње контроле МОЛИМ ВАС ДА ПРОЧИТАТЕ СЛЕДЕЋИ ОПИС: Што се полиције тиче случај нелегитимног претреса мог аутомобила и мене од стране полицајца Бојана Борића је решен - НИЈЕ КРИВ! Ако случајно нисте одгледали тај видео снимак можете га погледати на овом линку: -https://youtu.be/Yc2B73CJvWQ Наравно, овако нешто сам и очекивао и то није никакво изненађење. То ми заправо скида одговорност да се према полицији опходим са уважавањем и даје за право да наставим да се борим против оваквих случајева још жешће и без компромиса! Зато сам покренуо акцију ''ГРАЂАНСКА ПАТРОЛА'' која има за задатак да документује све неправилности у раду полиције и целокупног система. И ви ми у томе можете помоћи тако што ћете ми достављати било које информације о оваквим и сличним дешавањима које ћу документовати и објављивати. Циљ акције није борба против полиције већ борба за боље опхођење полиције према грађанима. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2CRcapS #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/Zs7ShCDq95S
via IFTTT
Коначна одлука унутрашње контроле МОЛИМ ВАС ДА ПРОЧИТАТЕ СЛЕДЕЋИ ОПИС: Што се полиције тиче случај нелегитимног претреса мог аутомобила и мене од стране... - Милан «...

Широки погледи са Апенина Емисија ,,Агора'' 30.10.2018.

Широки погледи са Апенина Емисија ,,Агора'' 30.10.2018. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2OZzd9f #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/HwBbxn3xNkV
via IFTTT
Широки погледи са Апенина Емисија ,,Агора'' 30.10.2018. - Милан «Паланка на вези» Милошевић - Google+

Марија Јањушевић: Да ли је расписивање локалних избора у Кули, Дољевцу и Клад...

Марија Јањушевић: Да ли је расписивање локалних избора у Кули, Дољевцу и Кладову у складу са законом Марија Јањушевић је питала министра државне управе и локалне самоуправе зашто су расписани избори у Кладову, Кули и Дољевцу и да ли се ради о насилном изазивању ванреднх избора у општинама у којима СНС има апсолутну већину, како би се неутралисао неминован пораз који их очекује на изборима у Лучанима? Марија Јањушевић, ПГ Двери, 1. део, Трећа седница Другог редовног заседања Народне скупштине Републике Србије у 2018. години (I), https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2CRyP5x #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/YvQeTDgTNQ2
via IFTTT
Марија Јањушевић: Да ли је расписивање локалних избора у Кули, Дољевцу и Кладову у складу са законом Марија Јањушевић је питала министра државне управе ... - Милан «П....

Прощание славянки (Farewell of Slavianka) - Alexandrov МУЗЫКАЛЬНАЯ ГАВАНЬ - ...

Прощание славянки (Farewell of Slavianka) - Alexandrov МУЗЫКАЛЬНАЯ ГАВАНЬ - Конкурс авторской военно-патриотической песни. Концертный зал Академического ансамбля песни и пляски Российской Армии им. А.В. Александрова, 12 апреля 2018 г. Дирижер: Геннадий Саченюк MUSICAL HARBOR - Competition of author's military-patriotic song. Concert Hall of the Academic Ensemble of Song and Dance of the Russian Army A.V. Alexandrova, April 12, 2018. Conductor: Gennady Sachenyuk https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2OXmROY #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/ZXefaySVRjf
via IFTTT
Прощание славянки (Farewell of Slavianka) - Alexandrov МУЗЫКАЛЬНАЯ ГАВАНЬ - Конкурс авторской военно-патриотической песни. Концертный зал Академическог... - Милан «Паланка на вези»...

Командант Сава - Песня о Щорсе На небольшом участке между Пивой и Тарой погиб...

Командант Сава - Песня о Щорсе На небольшом участке между Пивой и Тарой погибло свыше десяти тысяч лучших сынов и дочерей Югославии. Погибло и много народных героев, закаленных бойцов, настоящих пролетариев, участников первых выступлений против оккупантов. Среди этих героев — командир Третьей ударной дивизии Сава Ковачевич — самый прославленный партизанский вожак. Это был в полном смысле слова отважный витязь, умный и решительный. За ним бойцы шли уверенно, куда бы он ни вел. Удача всегда сопутствовала ему. Народ складывал о его подвигах песни и легенды, называя его «черногорским Чапаевым». На Чапаева он был похож даже внешне. Третья ударная дивизия стояла насмерть. В последнюю минуту Сава Ковачевич обратился к бойцам с призывом умереть с честью и первый бросился на врага. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2CRrR0k #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/NaFL6PykM6k
via IFTTT
Командант Сава - Песня о Щорсе На небольшом участке между Пивой и Тарой погибло свыше десяти тысяч лучших сынов и дочерей Югославии. Погибло и много нар... - Милан «Па...

ДАНАС ЈЕ СВЕТИ ЛУКА, ОБИЧАЈИ НА ОВАЈ ДАН

ДАНАС ЈЕ СВЕТИ ЛУКА, ОБИЧАЈИ НА ОВАЈ ДАН са https://ift.tt/2DfJ7O7 Верници и Српска православна црква обележавају Светог апостола и јеванђелисту Луку и Светог Петра Цетињског. Јеванђеље по Луки је треће јеванђеље у Новом завету. Сматра се да је написано око 60. године. У основи хришћанске проповеди су Јеванђеље по Луки и Дела Светих апостола. Свети Лука је био међу првим проповедницима хришћанства, савременик Исуса Христа … Nastaviti čitanje #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
http://palankadanas.com/danas-je-sveti-luka-obicaji-na-ovaj-dan/
via IFTTT
Верници и Српска православна црква обележавају Светог апостола и јеванђелисту Луку и Светог Петра Цетињског. Јеванђеље по Луки је треће јеванђеље у Новом завету. С...

уторак, 30. октобар 2018.

Vojin Biljić: Nijedna vlast za 10 godina nije donela zakon o KiM Neshvatljivo...

Vojin Biljić: Nijedna vlast za 10 godina nije donela zakon o KiM Neshvatljivo je da nijedan političar za 10 godina nije predložio zakon o KiM. Nacrt zakona o KiM koji je Dosta je bilo napravio, predstavlja minimum crvenih linija u politici koju bi država Srbija trebalo da vodi kad je u pitanju Kosovo i Metohija. Taj zakon je obaveza Republike Srbije jer je Ustavom Srbije ostavljen prostor da se taj zakon donese. Za ovih 10 godina ne znamo koji je stav Republike Srbije prema glavnim životnim pitanjima i problemima na KiM. Na primer, Evropska konvencija ne važi na KiM. Građani na KiM, nakon što im država prekrši ljudska prava, ne mogu na kraju da traže zaštitu pred Evropskim sudom za ljudska prava. Naš nacrt je usaglašen sa faktičkim stanjem na KiM i reguliše pitanja ljudskih prava, imovine, državljanstva. Zasnovan je na modelu odnosa Danske i Farskih ostrva i potpuno u saglasnosti sa Ustavom Srbije i Rezolucijom 1244. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qhHruM #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/NgcYY8LZawc
via IFTTT
Vojin Biljić: Nijedna vlast za 10 godina nije donela zakon o KiM Neshvatljivo je da nijedan političar za 10 godina nije predložio zakon o KiM. Nacrt zak... - Милан «Паланка на вези» Милошевић - Google+

У ЦЕНТАР - др Часлав Копривица: Црногогорци су Срби или Монтенегрини (Србомрс...

У ЦЕНТАР - др Часлав Копривица: Црногогорци су Срби или Монтенегрини (Србомрсци)? Гост емисије„Интервју”, у продукцији медијске куће „Центар” био је редовни професор Београдског универзитета (на Факултету политичких наука – ФПН) доктор филозофије Часлав Копривица. #центар, #ЧаславКопривица, #ДејанПетар https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2QbA1op #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/VbNz9sTa4vL
via IFTTT
У ЦЕНТАР - др Часлав Копривица: Црногогорци су Срби или Монтенегрини (Србомрсци)? Гост емисије„Интервју”, у продукцији медијске куће „Центар” био је ред... - Милан «...

Трибина „Демократско утемељење савремених политичких система (други део)“ Три...

Трибина „Демократско утемељење савремених политичких система (други део)“ Трибина „Демократско утемељење савремених политичких система (други део)“ одржана је у понедељак 29. октобра у клубу „Трибина младих“ Културног центра Новог Сада. Аутор и предавач био је Лазар Слепчев, политички аналитичар и филозоф. На предавању је било речи о изборном процесу, изборним системима, партијама, партијском систему, интересним групама и мас-медијима. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qiDd6f #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/2ZG1QXbycnS
via IFTTT
Трибина „Демократско утемељење савремених политичких система (други део)“ Трибина „Демократско утемељење савремених политичких система (други део)“ одрж... - Мил...

Ђорђе Вукадиновић о промени визног режима Ирану и трансформацији КБС у "Војск...

Ђорђе Вукадиновић о промени визног режима Ирану и трансформацији КБС у "Војску Косова" Ђорђе Вукадиновић у Скупштини Србије говорио промени визног режима Ирану и пита власт које су мере предузете поводом трансформације "Косовских безбедносних снага" у "Војску Косова" https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2QbzXoF #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/c4nJpjNZtpC
via IFTTT
Ђорђе Вукадиновић о промени визног режима Ирану и трансформацији КБС у "Војску Косова" Ђорђе Вукадиновић у Скупштини Србије говорио промени визног режим... - Милан «...

КОСМОПОЛИТИКА 30.10.- БАНКАРСКИ ПОЛИТБИРО И КУЛТУРА ОТПОРНОСТИ НА РЕАЛНОСТ

КОСМОПОЛИТИКА 30.10.- БАНКАРСКИ ПОЛИТБИРО И КУЛТУРА ОТПОРНОСТИ НА РЕАЛНОСТ https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qlifn4 #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/1V8xFBedcRd
via IFTTT
КОСМОПОЛИТИКА 30.10.- БАНКАРСКИ ПОЛИТБИРО И КУЛТУРА ОТПОРНОСТИ НА РЕАЛНОСТ - Милан «Паланка на вези» Милошевић - Google+

СКАНДАЛ! ПУКОО ЈЕ! Александар Мартиновић НАПАО Двери у скупштини! "Коме бре В...

СКАНДАЛ! ПУКОО ЈЕ! Александар Мартиновић НАПАО Двери у скупштини! "Коме бре ВЕШАЊЕ и СТРЕЉАЊЕ?!" https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2Q6I8T2 #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/gWBsU2PnS29
via IFTTT
СКАНДАЛ! ПУКОО ЈЕ! Александар Мартиновић НАПАО Двери у скупштини! "Коме бре ВЕШАЊЕ и СТРЕЉАЊЕ?!" - Милан «Паланка на вези» Милошевић - Google+

Мозаик - 63. Међународни београдски сајам књига 63. Међународни београдски са...

Мозаик - 63. Међународни београдски сајам књига 63. Међународни београдски сајам књига одржао се на Београдском сајму од 21. до 28. октобра 2018. године, под слоганом „Радост читања“. На најрепрезентативнијем сајму књига у региону, традиционално су учествовали највећи домаћи, као и бројни инострани издавачи и писци. Сајам књига постао је културни бренд Београда и Србије и најдуговечнија је и најпосећенија манифестација културе у земљи. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qjiUpd #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/Rcz2du3zYug
via IFTTT
Мозаик - 63. Међународни београдски сајам књига 63. Међународни београдски сајам књига одржао се на Београдском сајму од 21. до 28. октобра 2018. године... - Милан «Паланка н....

Обрачун са непослушним уметницима: Нова Савамала на ФДУ По већ опробаном реце...

Обрачун са непослушним уметницима: Нова Савамала на ФДУ По већ опробаном рецепту из Савамале, изгледа да ће Факултет драмских уметности бити срушен. На плац чувеног факултета, који је на атрактивној локацији, наводно ће се преместити полиција. Министре Стефановићу, да ли је тачно да ће се МУП преместити на факултет, а студенти и професори бити избачени из зграде? Министар Шарчевић је факултету наводно понудио да се преместе на дворски комплекс на Топчидеру, и то је понуда за све уметничке факултете, иако је на постојећем плацу ФДУ раније предвиђен простор за остале уметничке факултете. Министре, да ли можете да пружите гаранције да згради ФДУ неће ништа фалити и да постоје планови за градњу на Топчидеру? Да ли избацивање ФДУ из зграде у којој је већ 50 година својеврсна претња уметницима који мисле својом главом? Да ли је то обрачун државе са непослушнима? (Посланичко питање народне посланице Ане Стевановић, 30. октобар 2018. године) https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2QcQiJK #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/PPf19oa3VQ6
via IFTTT
Обрачун са непослушним уметницима: Нова Савамала на ФДУ По већ опробаном рецепту из Савамале, изгледа да ће Факултет драмских уметности бити срушен. На ... - Милан «П....

МЕДИАмаркет КОСОВО И МЕТОХИЈА У МЕДИЈИМА

МЕДИАмаркет КОСОВО И МЕТОХИЈА У МЕДИЈИМА https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qjJbna #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/bqn5ZWgaptG
via IFTTT
МЕДИАмаркет КОСОВО И МЕТОХИЈА У МЕДИЈИМА - Милан «Паланка на вези» Милошевић - Google+

28.10.2018. Свечана академија у Кули 28.10.2018. Свечана академија у Кули пов...

28.10.2018. Свечана академија у Кули 28.10.2018. Свечана академија у Кули поводом обележавања стотину година од присаједињења Срема, Баната, Бачке и Барање Краљевини Србији https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2Q8KQaK #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/dJGeJaift3A
via IFTTT
28.10.2018. Свечана академија у Кули 28.10.2018. Свечана академија у Кули поводом обележавања стотину година од присаједињења Срема, Баната, Бачке и Бар... - Милан «Паланка на ....

Додик: На простору Балкана се претерало на штету Срба * Тежак месец за Косово...

Додик: На простору Балкана се претерало на штету Срба * Тежак месец за Косово. Вучић: Приштина планира формирање војске 28. новембра и отимање електро-мреже. *Трамп хоће да укине право на држављанство бебама родјеним у САД чији родитељи нису амерички држављани. * Британска шпијунажа знала да ће Кашоги бити убијен. https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2qjJcYg #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/7GWk9GM8iYx
via IFTTT
Додик: На простору Балкана се претерало на штету Срба * Тежак месец за Косово. Вучић: Приштина планира формирање војске 28. новембра и отимање електро-м... - Милан «Пала...

UZ Femina odrzalo tribinu o nasilju nad starijim zenama 30.10.2018

UZ Femina odrzalo tribinu o nasilju nad starijim zenama 30.10.2018 са https://www.youtube.com/watch?v=0juAr8ubp3E #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://www.youtube.com/watch?v=0juAr8ubp3E
via IFTTT
Новости и дешавања на територији општине Смедеревска Паланка и из осталих крајева Србије и света везаних за наш град и грађане.

АСФАЛТИРАН ПУТ СМЕДЕРЕВСКА ПАЛАНКА – КРУШЕВО

АСФАЛТИРАН ПУТ СМЕДЕРЕВСКА ПАЛАНКА – КРУШЕВО са https://ift.tt/2ERtNsh Председник Општине Велика Плана, Игор Матковић је поводом завршетка радова на асфалтирању пута Смедеревска Паланка – Крушево, на свом ФБ профилу написао: Асфалтиран пут Смедеревска Паланка-Крушево средствима ЈП Путеви Србије. Захвални председнику Александру Вучићу, премијерки Ани Брнабић и руководству општине Смедеревска Паланка на челу са председником Николом Вученом за још један пут који спаја наше … Nastaviti čitanje #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
http://palankadanas.com/asfaltiran-put-smederevska-palanka-krusevo/
via IFTTT
Председник Општине Велика Плана, Игор Матковић је поводом завршетка радова на асфалтирању пута Смедеревска Паланка – Крушево, на свом ФБ профилу написао: Асфалтир...

СКРИВЕНА ИСТОРИЈА СРБА - ТАЈНА ДРУШТВА Историју Срба, као и других народа, че...

СКРИВЕНА ИСТОРИЈА СРБА - ТАЈНА ДРУШТВА Историју Срба, као и других народа, често одређују планови тајних друштава. О судару главних тајних друштава на нашем простору али и о Србима који су формирали тајна друштва да би остварили националне идеје говоримо у овој емисији. Аутори: Александар Шаргић и Игор Милосављевић https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2OfKhd7 #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/Unuj7ergNip
via IFTTT
СКРИВЕНА ИСТОРИЈА СРБА - ТАЈНА ДРУШТВА Историју Срба, као и других народа, често одређују планови тајних друштава. О судару главних тајних друштава на н... - Милан «Па...

Британски професор: Свака особа у Србији треба да размишља како ће јој изглед...

Британски професор: Свака особа у Србији треба да размишља како ће јој изгледати живот без ЕУ УНИВЕРЗИТЕТСКИ ПРОФЕСОР ФИЛИП КАНЛИФ: МУДРО ЈЕ ШТО СРБИЈА ЛАВИРА ИЗМЕЂУ ИСТОКА И ЗАПАДА * „Компликовано је и замислити да све (ЕУ) може да нестане тек тако, преко ноћи. И нико није у стању да се у потпуности припреми за то на како ће пост-ЕУ Европа изгледати“ * „Мислим да за Србију чланство у ЕУ није у изгледу, барем не скоро, а и кад буде – биће то чланство у сасвим различитој врсти организације, вероватно са много мање бенефита и користи него што је то био случај раније” ________________________________________________________________________ ЕВРОПСКА унија бледи и нестаје и у сваком случају је чека озбиљна трансформација. У тој ситуацији, земље Западног Балкана, па и Србија међу њима, треба да размишљају о томе како изгледа живот - ван Европске уније. Ово је једна од главних порука са предавања “После ЕУ: Од Брегзита до Балкана”, које је Британац Филип Канлиф, професор међународних односа са Универзитета у Кенту, у организацији Института за европске студије одржао у Београду. Канлиф је цитирао Ивана Крастева, бугарског аутора књиге “Након Европе”, који је упоредио оно што се данас дешава у Европи са падом Совјетског Савеза, тврдећи да само Источноевропљани могу да схвате обим онога што се данас догађа у Европској унији. Нагласио је да аутор свакако није мислио да је ЕУ тоталитарна творевина, попут СССР-а, већ да нико није могао да претпостави како ће политика изгледати након СССР-а, изван оквира подељене Европе, изван оквира преговора Москве и Вашингтона. “И сада имамо сличан процес – компликовано је замислити да све може да нестане тек тако, преко ноћи. И нико није у стању да се у потпуности припреми за то на како ће пост-ЕУ Европа изгледати”, рекао је Канлиф. Говорећи о Западног Балкану у таквом окружењу, Канлиф је рекао да ће Европска унија ипак вероватно некако преживети, у некој форми – као што се и СССР преобратио у Заједницу независних држава. Филип Канлиф Цитирао је Тимоти Леса, бившег британског дипломату који је једно време радио у Бањалуци и Београду, а који данас предаје на Кембриџу и који предвиђа две опције за ЕУ: Или ће “тврдо језгро” ЕУ – Немачка, Француска и земље Бенелукса – направити чвршће интегрисано језгро ЕУ, или ће покушати да из ЕУ избаце Мађарску и Пољску, пошто те земље својим национализмима, можда уз Италију, угрожавају ЕУ. “ЕУ ће се значајно трансфромисати, или – нестати” “Неки од тих процеса су већ започели, испаљени су први хици кроз одлуку Европског парламента о кажњавању тих земаља. Било како било, биће значајног реструктуирања Европске уније”, рекао је Канлиф и предвидео да ће се осипати и зона заједничке валуте и да ће опстати тек неколико земаља у Еврозони. Како ће се то манифестовати на земље Западног Балкана, као што је и Србија, које још нису у ЕУ? Канлиф сматра да свака особа на Западном Балкану треба да размишља како ће њихов живот изгледати изван Европске уније. “И што пре људи почну да мисле на то – а мислим и на политичке лидере, и на грађанско друштво, и на појединце – то боље. Јер целокупна политика, као и у СССР-у својевремено, држи се унутар фиксираног оквира – да би се требало прикључити Европској унији и да постоји само један могући избор”, каже он тврдећи да се последњих година само то представља грађанима, уместо да им се понуди избор. “Јер – не мислим да је чланство у изгледу, барем не скоро, а и кад буде – биће то чланство у сасвим различитој врсти организације, вероватно са много мање бенефита и користи него што је то био случај раније”, додаје. И даље потребно балансирање између Истока и Запада „Мислим да је позиција Србије, и оваква каква је сада, добро изабрана. Не желим да сугеришем да је спољна политика ове и претходних влада била посебно ефикасна – постоји простора за критике – али идеја балансирања између Истока и Запада, између Кине и Русије, и Запада, шире гледано - то је права ствар”, каже Канлиф и наглашава да је отварање за кинеске инвестиције у инфраструктуру начин да се избегне “смртоносна замка” и да је то прави пут којим треба ићи и интелигентан начин да се обезбеди економска корист за Србију у будућности. Међутим, Калиф је поручио, називајући то парадоксом, да Србија, и поред пожељног одвајања од зависности од ЕУ, треба да уреди своје односе са Косовом и прихвати косовску независност, можда уз контроверзно територијално разграничење и замену територија. Признање би учинило да Србија не буде даље закачена за западну политику и да се одвоји од робовања прошлости, те да гледа у будућност. Иако је то веома компликовано, то треба урадити, поручио је он. Говорећи о процесу иступања Велике Британије из Европске уније, Брегзиту, Канлиф је рекао да очекује да ће на крају бити постигнут споразум о начину изласка, између ЕУ и Британије. Оценио је да је популација на острву и даље мање-више подједнако подељена између два опречна става поводом изласка из блока, иако постоји доста драме и хаоса у земљи по том питању. https://ift.tt/2ERqvoV Британски професор: Свака особа у Србији треба да размишља како ће јој изгледати живот без ЕУ УНИВЕРЗИТЕТСКИ ПРОФЕСОР ФИЛИП КАНЛИФ: МУДРО ЈЕ ШТО СРБИЈА ЛАВИРА ИЗМЕЂУ ИСТОКА И ЗАПАДА * „Компликовано је и замислити да све (ЕУ) може да нестане тек тако, преко ноћи. И нико није у стању да се у пот https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2yFq4IL #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/WrkkxSXPtb7
via IFTTT
Британски професор: Свака особа у Србији треба да размишља како ће јој изгледати живот без ЕУ УНИВЕРЗИТЕТСКИ ПРОФЕСОР ФИЛИП КАНЛИФ: МУДРО ЈЕ ШТО СРБИЈА ... - Милан «П....

ОСНОВИ УЧЕЊА РУСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ О ДОСТОЈАНСТВУ, СЛОБОДИ И ЉУДСКИМ ПРАВИМ...

ОСНОВИ УЧЕЊА РУСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ О ДОСТОЈАНСТВУ, СЛОБОДИ И ЉУДСКИМ ПРАВИМА ПРЕАМБУЛА I ДОСТОЈАНСТВО ЧОВЕКА КАО РЕЛИГИОЗНО-МОРАЛНА КАТЕГОРИЈА II СЛОБОДА ИЗБОРА И СЛОБОДА ОД ЗЛА III ЉУДСКА ПРАВА У ХРИШЋАНСКОМ ВИЂЕЊУ СВЕТА И У ЖИВОТУ ДРУШТВА IV ДОСТОЈАНСТВО И СЛОБОДА У СИСТЕМУ ЉУДСКИХ ПРАВА V ПРИНЦИПИ И ПРАВЦИ ПРАВНО-ЗАШТИТНЕ ДЕЛАТНОСТИ РУСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ ПРЕАМБУЛА Током целокупне људске историје схватање онога шта јесте човек, суштински је утицало на уређење приватног и друштвеног живота људи. Без обзира на дубоке разлике међу различитим цивилизацијама и културама, у свакој од њих постоје некакве представе о људским правима и дужностима. У савременом свету значајну распрострањеност задобио је став да институција људских права може сама по себи на најбољи могући начин да допринесе развоју људске личности и организацији друштва. Притом се уз позивање на заштиту људских права у пракси често реализују такви ставови који се коренито разликују са хришћанским учењем. Хришћани се налазе у условима у којима их друштвене и државне структуре могу терати, а врло често их и терају, да мисле и поступају противно Божијим заповестима, што представља сметњу достизању најважнијег циља у животу човека – избављењу од греха и задобијању спасења. У овој ситуацији Црква је, темељећи се на Светом писму и Светом Предању, призвана да подсети на основне ставове хришћанског учења о човеку и да вреднује теорију о људским правима, као и њену примену у животу. I ДОСТОЈАНСТВО ЧОВЕКА КАО РЕЛИГИОЗНО-МОРАЛНА КАТЕГОРИЈА I 1. Основни појам на коме се заснива теорија о људским правима је схватање људског достојанства. Упрово због тога постоји потреба да се саопшти црквени став у вези са достојанством човека. У складу са библијским откривењем, природу не само да је створио Бог него ју је обдарио својствима Његовог лика и подобија (в. Пост. 1,26). Само на тој основи могуће је тврдити да људска природа поседује неотуђиво достојанство. Свети Григорије Богослов је, упоређујући људско достојанство с актом Божанског стварања, писао: „Таквим богатством је Бог обдарио све људе, због тога, наравно, да би подједнаким раздавањем Својих дарова показао и подједнако достојанство наше природе и богатство Свог добра“ (Беседа 14, „О љубави према сиромашнима“). Оваплоћење Бога Логоса било је сведочанство да људска природа ни након грехопада није изгубила достојанство, јер у њој је остао неуништиви лик Божији, а значи и могућност успостављања људског живота у пуноћи његовог почетног савршенства. То је сачувано у богослужбеном текстовима Православне Цркве: „Слика сам неизрециве твоје славе, иако носим и ране грехова… Некад си ме из небића саздао и својим божанским ликом почаствовао. Но због преступа заповести опет си ме вратио у земљу из које сам узет. Уздигни ме до боголикости, стару лепоту опет уобличи. (тропари на непорочне из чина опела). То што је Господ Исус Христос узео на себе сву пуноћу људске природе осим греха (в. Јевр. 4,15) показује да се достојанство не односи на изопачења настала у тој природи која су резултат грехопада. I 2. Ако се на лик Божији, у православљу, односи неотуђиво, онтолошко достојанство сваке људске личности, њена највећа вредност, онда се живот адекватан достојанству упоређује са схватањем подобија Божијег, које се с Божијом благодаћу достиже кроз преодолевање греха, стицање моралне чистоте и врлина. Управо због тога, човек који носи у себи лик Божији, не треба да се преузноси овим високим достојанством, јер то није његова лична заслуга него Божији дар. Исто тако, он не треба њиме да оправдава своје слабости или пороке, него напротив, да почне да увиђа одговорност за усмереност и начин свог живота. Очигледно је да је у самом појму достојанства неотуђиво присутна идеја одговорности. Тако, у источно – хришћанској традицији појам „достојанство“ има, пре свега, морални смисао, а представе о томе шта је достојно, а шта није достојно, у чврстој су вези са моралним или неморалним поступцима човека и са унутрашњим стањем његове душе. Узимајући у обзир стање људске природе помрачено грехом, важно је јасно разликовати достојно и недостојно у животу човека. I 3. Достојан је онај живот који је у складу са првобитним призвањем положеним у природу човека који је створен за учешће у благодатном животу Бога. Свети Григорије Ниски каже: „Ако је Бог пуноћа добра, а човек Његов лик, онда лик у томе и одговара прволику, да постане преиспуњен сваким добром“ (О стварању човека, гл. 16). Због тога се живот човека и састоји у „уподобљењу Богу у врлинама, колико је то могуће човеку“ (Тачно изложење православне вере), како примећује преподобни Јован Дамаскин. У светоотачкој традицији ово разоткривање лика Божијег назива се обожење. Богом дато достојанство потврђује се тиме што сваки човек поседује морални закон који се препознаје у гласу савести. О томе пише свети апостол Павле у Посланици Римљанима: „Они доказују да је у срцима њиховим написано оно што је по закону, пошто свједочи савјест њихова, и пошто се мисли њихове међу собом оптужују или оправдавају“ (Рм 2,15). Управо због тога, моралне норме које су својствене људској природи, као и моралне норме које се налазе у Божанском откривењу, разоткривају промисао Божију о човеку и његовом предназначењу. Оне представљају звезде водиље за живот у добру који је достојан људске природе коју је Бог створио. Најузвишенији образац оваквог живота открио је свету Господ Исус Христос. I 4. За човека је недостојан живот у греху јер он разара самог човека, а такође наноси штету и другим људима, као и природи која нас окружује. Грех преокреће јерархију односа у природи човека. Уместо да дух влада телом, у греху се он покорава телу, на шта обраћа пажњу Свети Јован Златоусти: „Ми смо преокренули поредак и зло је тако ојачало да ми приморавамо душу да следи жеље тела“ (Беседа 12 на Књигу Постања). Живот по закону тела противан је Божијим заповестима и не одговара моралном закону којег је Бог положио у природу човека. У односима с другим људима, под утицајем греха, човек делује као егоиста који се стара да задовољи своје потребе на рачун ближњих. Такав живот је опасан за личност, друштво и природу која нас окружује јер нарушава хармонију бића, преокреће се у душевна и телесна страдања, болести и рањивост услед последица разарања животне средине. Морално недостојан живот не разара онтолошки Богом дато достојанство, али га тако јако помрачује, да се оно скоро ни не може препознати. Управо због тога је потребан огроман напор воље, да бисмо увидели, а још више, признали природно достојанство тешког преступника или тиранина. I 5. Да би човек успоставио хармонију у односу на сопствено достојанство посебан значај има покајање у основи кога лежи спознаја греха и жеља да се измени сопствени живот. Кајући се, човек признаје дисхармонију својих мисли, речи или поступака у односу на Богом дато достојанство и сведочи пред Богом и Црквом о сопственој недостојности. Покајање не понижава човека него му даје јак стимуланс за духовни рад на себи, за стваралчку промену сопственог живота, за очување чистоте Богом датог достојанства и узрастање у њему. Управо због тога, светоотачка и аскетска мисао и литургијска традиција Цркве више говоре о недостојности човека који је условљен грехом, него о његовом достојанству. Тако се у молитви Светог Василија Великог, коју хришћани изговарају пред причешће Светим Христовим Тајнама, каже: „Темже и аз, аще и недостоин есмь небесе и земли, и сея привременныя жизни, всего себе повинув греху, и сластем поработив, и Твой осквернив образ; но творение и создание Твое быв, не отчаяваю своего спасения, окаянный, на Твое же безмерное благоутробие дерзая, прихожду“. („Стога и ја, мада сам недостојан неба и земље, па и овог привременог живота, целог себе потчинивши греху, и сластима заробивши, и Твој оксврнивши лик, ипак, пошто сам Твоје створење и саздање, не очајавам кукаван за своје спасење, него, уздајући се у Твоје безмерно милосрђе, приступам“).. У складу с православном традцијом, очување Богом датог достојанства и узрастања у њему условљено је животом у складу са моралним нормама, јер ове норме изражавају првостворену, а значи и истинску природу човека која није помрачена грехом. Због тога, између људског достојанства и моралности постоји директна веза. Још више од тога, признање достојанства личности означава потврду њене моралне одговорности. II СЛОБОДА ИЗБОРА И СЛОБОДА ОД ЗЛА II 1. У зависности од самоопредељења слободне личности лик Божији у човеку може се замрачивати или се пројављивати снажније. Притом, природно достојанство постаје све очигледније у животу такве личности или се потире грехом. Резултат директно зависи од самоопредељења личности. Слобода јесте једна од пројава лика Божијег у људској природи. По речима Светог Григорија Ниског, „човек је постао боговидан и блажен, јер је обдарен слободом (αὐτεξουσίῳ)“ (Беседа о упокојенима). На основу овога, Црква се, у својој пастирској и духовничкој пракси, пажљиво односи ка унутрашњем свету човека и његовој слободи избора. Потчињавање воље човека помоћу манипулације или насиља неком спољашњем ауторитету схвата се као нарушавање поретка који је установио Бог. У исто време слобода избора није апсолутна и коначна вредност. Она је дата од Бога да служи људском добру. Остварујући је човек не треба да чини зло самоме себи и онима који га окружују. Ипак, по сили власти греха који је својствен палој људској природи, никакав људски напор није довољан за остварење истинског добра. На сопственом примеру Свети апостол Павле сведочи о ономе шта је својствено сваком човеку: „Јер не чиним оно што хоћу, него што мрзим, то чиним… Тада то не чиним више ја, него гријех који живи у мени“ (Рим 7, 15-16). Следствено, човек не може да се снађе без помоћи Бога и тесне сарадње са Њим, јер само је Он извор сваког добра. Одбацивши Бога и ослањајући се искључиво на себе, први људи пали су под власт разорних сила зла и смрти и предали су ту зависност својим потомцима. Злоупотрeбивши слободу избора човек је изгубио другу слободу (ἐλευθερία) – слободу живота у добру коју је имао у првоствореном стању. Ову слободу човеку враћа Господ Исус Христос: „Ако вас, дакле, Син ослободи, заиста ћете бити слободни (ἐλεύθεροι)“ (Јн 8,36). Стицање слободе од греха немогуће је без светотајинског сједињења човека са преображеном Христовом природом, што се остварује у Тајни Крштења (Рим 6,3-6; Кол. 3,10), а учвршћује се кроз живот у Цркви – Телу Христовом (Кол. 1, 24). Свето писмо говори о неопходности улагања сопственог напора човека да би се ослободио од греха: „Стојте, дакле, у слободи којом нас Христос ослободи, и не дајте се опет у јарам ропства ухватити“ (Гал. 5,1). О истом искуству сведочи и практично искуство мноштва светих мушкараца и жена који су се подвизавали духовним подвигом и који су потврдили могућност преображења живота сваког човека. Ипак, плодови духовних напора човека пројавиће се у пуноћи тек при свеопштем васкрсењу, када ће се „наше понижено тијело“ саобразити „тијелу славе Његове“ (Флп 3,21). II 2. Господ Исус Христос каже: „И познаћете истину и истина ће вас ослободити… сваки који чини гријех роб је гријеху“ (Јн 8,32,34). То значи да је истински слободан онај ко иде путем праведног живота и тражи заједницу с Богом, извором апсолутне истине. Супротно, злоупотреба слободе, избор лажног, неморалног начина живота разара саму слободу избора јер води вољу у поробљавање грехом. Само Бог, који је извор слободе, може да је одржава у човеку. Они који не желе да се растану с грехом дају своју слободу ђаволу – противнику Бога, оцу зла и неслободе. Признајући вредност слободе избора, Црква тврди да она неизбежно ишчезава када се избор чини у корист зла. Зло и слобода су неспојиви. У људској историји избор људи и друштава у корист зла доводио је до губитка слободе и огромних људских жртава. И данас човечанство може да стане на исти тај пут уколико такве апсолутно порочне манифестације, као што су: абортус, самоубиство, разврат, изопаченост, разарање породице и култ грубости и насиља, престану да буду исправно морално оцењиване и почну да буду оправдаване с ослонцем на изопачено схватање људске слободе. Слабост институције људских права је у томе што она, штитећи слободу избора (αὐτεξουσίον), све мање и мање узима у обзир моралну димензију живота и слободу од греха (ἐλευθερία). Друштвено уређење треба да се оријентише на обе слободе, хармонизујући њихово остварење у јавној сфери. Не може се штитити једна слобода, а да се превиђа друга. Слободно стајање у добру и истини немогуће је без слободе избора. Исто тако, и слободни избор губи своју вредност и смисао, уколико се окреће злу. III ЉУДСКА ПРАВА У ХРИШЋАНСКОМ ВИЂЕЊУ СВЕТА И У ЖИВОТУ ДРУШТВА III 1. Бог је сваког човека обдарио достојанством и слободом. Ипак, злоупотрба слободе неизбежно води до уништавања сопственог достојанства и до понижења достојанства других људи. Друштво треба да креира механизме који поново успостављају хармонију људског достојанства и слободе. У друштвеном животу концепција људских права и морал могу и треба да служе датом циљу. Притом су они повезани бар већ том околношћу што морал, односно представе о греху и добру, увек претходе закону који је и настао из ових представа. Ето због чега ерозија морала увек, на крају крајева, доводи до разарања закона. Представе о правима човека прошле су дугу историјску еволуцију и баш због тога не могу бити апсолутизоване у свом садашњем схватању. Потребно је јасно дефинисати хришћанске вредности с којима треба да буду хармонизована људска права. III 2. Људска права не могу да буду изнад вредности духовног света. Хришћанин ставља своју веру у Бога и своју заједницу с Њим изнад сопственог земаљског живота. Због тога је недопустиво и опасно тумачење људских права као највише и универзалне основе друштвеног живота којој треба да се потчињавају религијски ставови и пракса. Никаквим позивањем на слободу речи и стваралаштва не може се оправдати извргавње руглу у јавној сфери предмета, симбола или схватања које поштују верујући људи. Иако нису Богом установљена, људска права не треба да буду у конфликту са Божијим Откривењем. За већи део хришћанског света, упоредо с идејом личне слободе, није од мање важности категорија верске и моралне традиције с којима човек треба да усаглашава своју слободу. За многе људе који живе у различитим државама, нису толико секуларизовани стандарди људских права, колико верско учење и традиције, те које поседују највиши ауторитет у друштвеном животу и узајамним односима. Никакве људске установе, укључујући начине и механизме друштвено-политичког устројства, не могу саме по себи да учине људски живот моралнијим и савршенијим, да униште зло и патње. Важно је да се има у виду да државне и друштвене силе имају реалну способност и призвање да пресецају зло у његовим социјалним манифестацијама, али да оне не могу да однесу победу над његовим узроком – греховношћу. Суштинска борба са злом води се у дубини људског духа и може имати успеха само на путевима религиозног живота личности: „Јер не ратујемо против крви и тијела, него против поглаварстава, и власти, и господара таме овога свијета, против духова злобе у поднебесју“ (Еф. 6,12). У Православљу неизоставно постоји увереност да друштво, уређујући земаљски живот, треба да узме у обзир не само људске интересе и жеље, него и Божију правду, вечни морални закон дат од Творца који дејствује у свету, независно од тога да ли је са њим сагласна воља појединаца или људских друштава. Овај закон, који је овековечен у Светом Писму, за православног хришћанина је изнад било којих установа, јер ће по њему Бог судити човеку и народима пред Својим Престолом (в. Откр. 20,12). III 3. Развој и примену концепције људских права потребно је усагласити са моралним нормама, с моралним законом кога је Бог положио у људску природу, а који се препознаје у гласу савести. Људска права не могу бити основ за приморавање хришћана да нарушавају Божије заповести. Православна Црква сматра да су недопустиви покушаји да се став верујућих о човеку, породици, друштвеном животу и црквеној пракси потчини схватању људских права које је противно религији. На ово хришћани морају попут апостола Петра и Јована да кажу: „Је ли право пред Богом да слушамо вас више него Бога?“ (Дап 4,19). Недопустиво је да се у област људских права уводе норме које разводњавају или замењују како јеванђељски тако и природни морал. Црква примећује огромну опасност у законодавној и друштвеној подршци различитих порока – на пример: полне распуштености и разврата, култа гомилања новца и насиља. Исто тако, недопустиво је проглашење за норму неморалних и антихуманих дејстава у односу на човека, таквих као што су абортус, еутаназија, коришћење људских ембриона у медицини, експерименти који мењају људску природу и томе слично. Нажалост, у друштву се појављују законодавне норме и политичка пракса, које не само да дозвољавају сличне радње него стварају и предуслове за њихово наметање читавом друштву кроз средства јавног информисања, образовног и здравственог система, рекламу, сферу трговине и услуга. Осим тога, верујући људи који сматрају ове појаве за греховне бивају приморавани да признају допуштеност греха или се подвргавају дискриминацији и прогонима. На основу закона многих земаља кажњиве су радње које наносе штету другом човеку. Ипак, животно искуство показује да се и штета коју човек наноси самом себи распростире на околину, на оне који су повезани с њим родбинским везама, везама пријатељства, суседства, заједничке делатности и држављанства. Човек сноси одговорност за последице греха, јер његов избор у корист зла погубно утиче на ближње и на целокупну Божију творевину. У складу са својим достојанством човек је призван да чини добра дела. Његова је дужност да се брине о свету који га окружује и о људима. Усмереност његовог живота треба да буде чињење добра и учење добру, а не злу: „Ако, дакле, ко укине једну од ових најмањих заповијести, и научи тако људе, назваће се најмањи у Царству небескоме; а ко изврши и научи, тај ће се велики назвати у Царству небескоме“ (Мт 5,19). III 4. Људска права не треба да противрече љубави према Отаџбини и ближњима. Творац је положио у људску природу потребу заједничарења и уједињавања људи, о чему је рекао: „Није добро да је човјек сам“ (Пост. 2,18). Љубав према сопственој породици и другим блиским људима не може да се не прошири на народ и земљу у којој човек живи. Није случајно да православна традиција уздиже патриотизам до речи Самог Христа Спаситеља: „Од ове љубави нико нема веће, да ко живот свој положи за пријатеље своје“ (Јн 15,13). Признање права индивидуе треба да буде уравнотежено дефинисањем одговорности људи једних према другима. Крајности индивидуализма и колективизма не могу да служе хармоничном уређењу друштвеног живота. Оне доводе до деградације личности, моралног и правног нихилизма, пораста злочина, губитка грађанске активности и међусобног отуђења људи. Духовно искуство Цркве сведочи да тензија између појединачног и друштвеног интереса може бити превазиђена када се људска права и слободе усаглашавају с моралним вредностима, а најважније је да се живот човека и друштва оживљава љубављу. Управо је љубав та која укида све противречности између личности и људи који је окружују, чинећи човека способним да у потпуности оствари своју слободу и истовремено да се брине о ближњима и Отаџбини. Радње које су усмерене на поштовање људских права, на усавршавање друштвених и економских односа и институција неће бити крунисане истинским успехом уколико буду игнорисане духовне и културне традиције земаља и народа. Цивилизације не треба да намећу једна другој свој начин уређења живота под предлогом заштите људских права. Заштитно-правна делатност не треба да буде у служби политичких интереса појединих земаља. Борба за људска права даје плодове онда када служи духовном и материјалном богатству личности и друштва. III 5. Реализација људских права не треба да води деградацији животне средине и исцрпљивању природних ресурса. Одрицање од богооткривених оријентира људског и друштвеног живота не доводи само до захлађења у међуљудским односима, него и до катастрофалног судара човека и природе која је од Творца дата човеку да господари њом (Пост. 1,28). Неограничена тежња ка задовољавању материјалних потреба, а посебно прекомерних и вештачких, греховна је по својој суштини, јер води оскудици и људске душе и околине. Не треба заборављати да природна богатства нису само људска својина, него пре свега Божија творевина: „Господња је земља и што је год у њој, васељена и све што живи на њој“ (Пс. 24,1). Признање права човека не значи да због угађања сопственим егоистичним интересима он може да разбацује природне ресурсе. Људско достојанство неодвојиво је од његовог призвања да брине о Божијем свету (в. Пост. 2,15), да се руководи умереношћу приликом задовољавања својих потреба, да брижно чува богатство, разноврсност и лепоту природе. Ове истине друштво или држава треба да узму у обзир са највећом озбиљношћу при дефинисању главних циљева социјално-економског и материјално-техничког развоја. Треба имати у виду да не само садашња већ и будућа поколења имају право да користе та природна богатства која нам је Творац дао. С тачке гледишта Православне цркве, политичко-правна институција људских права може бити у служби позитивним циљевима заштите људског достојанства и може доприносити духовно-моралном развоју личности. Због тога остварење људских права не треба да се налази у противречности с богоустановљеним моралним нормама и на њему заснованом традиционалном моралу. Појединачна права човека не могу се супротстављати вредностима и интересима Отаџбине, друштва и породице. Остварење људских права не треба да буде оправдање за напад на религијске светиње, културне вредности и особености народа. Људска права не могу бити повод за наношење непоправљиве штете природном достојанству. IV ДОСТОЈАНСТВО И СЛОБОДА У СИСТЕМУ ЉУДСКИХ ПРАВА IV 1. Постоје различите традиције тумачења и специфичности националних остварења комплекса људских права и слобода. Савремени систем људских права има разгранат карактер и тенденцију ка још детаљнијој разради. У свету нема општеприхваћене класификације права и слобода. Различите правне школе групишу их на основу различитих критеријума. Црква, по сили свог основног призвања, предлаже да се права и слободе посматрају с тачке гледишта њихове могуће улоге у стварању повољних услова за усавршавање личности на путу спасења. IV 2. Право на живот. Живот је дар Божији човеку. Господ Исус Христос благовести: „Ја дођох да живот имају и да га имају у изобиљу“ (Јн 10,10). Заповест „Не убиј“ је заједно са другим заповестима била дата пророку Мојсију од Бога. Православље не прихвата и осуђује тероризам, оружану агресију, криминалистичко насиље, исто као и све друге форме злочиначког одузимања људског живота. Истовремено, живот се не ограничава земаљским оквирима у којима човека обликује секуларни поглед на свет и законски систем који је у вези са њим. Хришћанство сведочи да земаљски живот, који сам по себи представља вредност, добија пуноћу и апсолутни смисао у перспективи вечног живота. Због тога, на првом месту не треба да стоји сама жеља да се по било коју цену сачува земаљски живот него тежња да се он организује тако да човек може у сарадњи са Богом да изгради своју душу за вечност. Реч Божија нас учи да давање свог земаљског живота ради Христа и Јеванђеља (в. Мк 8,35) и ради других људи не штети спасењу човека, него напротив, да га приводи у Царство Небеско (в. Јн 15,13). Црква поштује подвиг мученика, који су чак и својом смрћу послужили Господу, као и исповедника који га се нису одрекли пред лицем гоњења и претњи. Православни хришћани, такође, поштују херојство оних који су дали живот на пољу одбране Отаџбине и својих ближњих. У исто време Црква осуђује самоубиство, с обзиром да онај ко га изврши не приноси себе као жртву него одбацује живот као дар Божији. У вези са тим, није прихватљива легализација такозване еутаназије – помагања одласка из живота људи који представља комбинацију убиства и самоубиства. Право на живот треба да подразумева заштиту људског живота од момента зачећа. Сваки атак на живот људске личности која се формира јесте нарушавање тог права. Саврамени међународни и национални правни акти учвршћују и чувају живот и права детета, одраслог и старог човека. Иста логика заштите људског живота треба да се примени и на интервал од момента зачећа до рођења. Библијска представа о Богом датој вредности људског живота од момента зачећа конкретно је изражена кроз речи цара Давида: „Јер си ти створио што је у мени, саставио си ме у утроби матере моје… Ниједна се кост моја није сакрила од тебе, ако и јесам саздан тајно, откан у дубини земаљској. Заметак мој видјеше очи твоје, у књизи је твојој све то записано, и дани забиљежени, кад их још није било ниједнога“ (Пс. 138,13,15-16). Признајући да је смртна казна била прихватљива у старозаветном периоду, а нема ни указивања на неопходност њеног укидања „ни у Светом писму Новог завета, ни у Предању и историјском наслеђу Православне цркве“, немогуће је не присетити се да је „Црква често узимала на себе обавезу да пред световном влашћу тражи помиловање за осуђене на смрт, тражећи за њих милост и ублажавање казне“ (Основи социјалне концепције Руске православне цркве, 9.3). Штитећи људски живот, Црква је, без обзира на однос друштва према смртној казни, призвана да остварује ову обавезу тражења помиловања. IV.3. Слобода савести. Дар слободе избора човек, пре свега, препознаје у могућности да изабере своје сопствене животне оријентире. Како пише Свети Иринеј Лионски, „Бог га (човека) је створио као слободног, као оног који има сопствену власт <…> да добровољно остварује Божију вољу, а не по Божијој принуди“ (Против јереси, гл. XXXVI, 1,4). Принцип слободе савести у сагласности је с вољом Божијом, ако штити човека од деспотизма у односу на његов унутрашњи свет, од насилног наметања различитих схватања. Није случајно у Основама социјалне концепције Руске православне цркве призната потреба да се „за човека сачува нека аутономна сфера, где ће његова савест остати „самовласни“ господар, пошто од слободног исказивања воље, у крајњем исходу, зависи спасење и пропаст, пут ка Христу или пут од Христа“ (ОСК, IV, 6). У условима земаљске државе, слобода савести која је законом проглашена и потврђена, дозвољава Цркви да сачува своју самосталност и независност од људи који имају другачија схватања и обезбеђује правни основ, како за неприкосновеност њеног унутрашњег живота, тако и за јавно сведочење Истине. Упоредо с тим „успостављање правног начела слободе савести сведочи о губитку духовних вредности и циљева у друштву“ (ОСК, III, 6). Понекад се слобода савести тумачи као захтев за верском неутралношћу или као индиферентност државе и друштва. Неке идеолошке интерпретације верске слободе инсистирају на признавању релативним или „подједнако истинитим“ све облике вероисповести. То није прихватљиво за Цркву, која је, уважавајући слободу савести, призвана да сведочи о Истини коју она чува и да разобличава заблуде (в. Тим, 3,15). Друштво има право да слободно одређује садржај и обим међусобних односа државе и различитих заједница у зависности од њихове бројности, од тога да ли је она традиционална у тој земљи или региону, од доприноса историји и култури и од положаја у друштву. Притом треба поштовати једнакост држављана пред законом независно од њиховог односа према религији. Принцип слободе савести није препрека за партнерске односе Цркве и државе у социјалним, хуманитарним, образовним и другим друштвено корисним делатностима. Не треба, позивањем на слободу савести, изврћући саму суштину овог принципа, успостављати потпуну контролу над животом и схватањима човека, уништавати лични, породични и друштвени морал, вређати верска осећања, посезати на светиње и штетити духовно-културној самосталности народа. IV 4. Слобода речи. Слобода изражавања мишљења и осећања, која претпоставља могућност ширења информација, јесте природни наставак слободе избора. Реч је основно средство комуникације људи с Богом и међусобно. Садржај комуникације озбиљно утиче на благостање човека и међусобне односе у друштву. Човек носи посебну одговорност за сопствене речи. „Јер ћеш због својих ријечи бити оправдан и због својих ријечи бити осуђен“ (Мт. 12,37). Јавни наступи и изјаве не треба да доприносе ширењу греха, да рађају насиље и несклад у друштву. Реч треба да изграђује и подржава добро. Посебно је опасно вређати верска и национална осећања, извртати информације о животу различитих верских заједница, народа, социјалних група и личности. Одговорност речи вишеструко расте у савременом свету који проживљава буран развој технологије чувања и ширења информација. IV 5. Слобода стваралаштва. Стваралачке способности су манифестација лика Божијег у човеку. Црква благосиља стваралаштво које открива нове хоризонте за духовно узрастање човека и за познање створеног света. Будући да је призвано да доприноси разоткривању потенцијала личности, стваралаштво не треба да оправдава нихилистички однос према култури, религији и моралу. Право сваке личности или групе људи на самоизражавање не треба да се остварује у формама које су увредљиве за уверења и начин живота других чланова друштва. Притом треба поштовати један од основних принципа заједничког живота – међусобно уважавање различитих ставова о свету које имају различите групе људи. Подвргавање светиња руглу не може бити оправдано позивањем на права уметника, писца и новинара. Савремено законодавство обично не штити само људски живот и имање него и симболичне вредности какве су сећање на преминуле, гробна места, историјске споменике и споменике културе, као и државне симболе. Иста таква заштита треба да буде распрострањена на веру и светиње које су важне религиозним људима. IV 6. Право на образовање. Уподобљење Богу у врлини представља циљ људског земаљског живота. Образовање није само средство за стицање знања или за увођење човека у живот друштва, него и васпитање личности у складу са промислом Творца. Право на образовање претпоставља стицање знања које узима у обзир културне традиције друштва као и поглед на свет са позиције породице и личности. У основи већине светских култура налази се религија и због тога свестрано васпитање и образовање човека треба да укључује и предавање знања о религији која је створила ту културу у којој човек живи. Притом треба поштовати слободу савести. IV 7. Грађанска и политичка права. У Светом писму верујући се поучавају да обављју породичне и друштвено значајне обавезе као послушање Христу (в. Лк. 3,10-14; Еф. 5,32-33; Тит 3,1). Свети апостол Павле је више пута искористио права римског грађанина да би могао неометано да проповеда Реч Божију. Грађанска и политичка права дају човеку велике могућности за делатно служење ближњем. Користећи ово оруђе грађанин може да врши утицај на живот друштва и да учествује у управним пословима државе. Од тога како човек користи своје право да бира и да буде изабран, право прављења асоцијација и савеза, слободе речи и ставова, зависи и благостање друштва. Коришћење политичких и грађанских права не треба да доводи до деоба и непријатељства. Православна традиција саборности претпоставља очување јединства друштва на темељу непроменљивих моралних вредности. Црква позива људе да сузбију своје егоистичне тежње ради заједничког добра. У историји народа који су под патронатом Руске православне цркве створена је плодотворна представа о потреби заједничке сарадње власти и друштва. Политичка права могу у потпуности да служе таквом принципу државно-друштвених односа. За ово је потребно реално заступништво интереса грађана на различитим нивоима власти и обезбеђење могућности за грађанску делатност. Приватни живот, поглед на свет и воља људи не треба да буду предмет апсолутне контроле. За друштво је опасна манипулација људском слободом избора и њиховом свешћу од стране структура које су на власти, политичких снага, економских и медијских елита. Такође је недопустиво прикупљање, концентрација и коришћење информација о било којој страни људског живота без њихове сагласности. У случајевима када то захтева заштита Отаџбине, очување морала, здравствена заштита, права и законски интереси грађана, као и превенција или разоткривање злочина и спровођење правосуђа, прикупљање информација о човеку може се савршавати без његовог одобрења. Ипак, и у тим случајевима, добијање и коришћење информације треба да се остварује у складу са изреченим циљевима и поштовањем закона. Методе прикупљања и обраде информација о људима не треба да унижавају људско достојанство, ограничавају слободу и претварају човека од субјекта друштвених односа у објекат аутоматског управљања. Још опасније за људску слободу биће увођење техничких средстава која стално прате човека или су неодвојива од његовог тела, ако их буде могуће користити за контролу његове личности и управљање њоме. IV 8. Социјално-економска права. Земаљски живот није могућ без задовољења материјалних потреба човека. У књизи Дела апостолских говори се о ранохришћанској заједници у којој је материјална брига о њеним члановима била стављена на посебну висину (в. Дап 4, 32-37; 6, 1-6). Исправна употреба материјалних добара није безначајна за дело спасења. Због тога је неопходно давати јасну моралну димензију таквим правима и слободама као што је право на приватну својину, право на рад, право на заштиту од самовоље послодавца, слобода предузетништва и право на достојанствен животни ниво. Реализација економских права не треба да доводи до формирања таквог друштва у коме се коришћење материјалних добара претвара у циљ који доминира или је једини циљ постојања друштва. Један од циљева економских и социјалних права састоји се у томе да се спречи конфронтационо раслојавање у друштву. Такво раслојавање је у супротности са заповешћу о љубави према ближњем. Оно ствара услове за моралну деградацију друштва и личности, рађа међусобно отуђење људи и нарушава принцип праведности. Битна одговорност друштва јесте брига о људима који нису у могућности да остваре своје материјалне потребе. Могућност образовања и неопходне за живот медицинске помоћи не сме да зависи од социјалног и економског положаја човека. IV 9. Колективна права. Права поједине личности не треба да буду разорна за јединствено уређење живота и породичне традиције, као и за различита верска, национална и друштвена удруживања. Бог је у људску природу положио тежњу индивидуе ка заједничком живљењу (в. Пост. 2,18). На путу остварења воље Божије о јединству људског рода важну улогу играју различити облици друштвеног живота који се остварује у националним, државним и социјалним савезима. Ипак, пуноћу остварења Божијих заповести о љубави према Богу и ближњем (в. Мт. 22, 37-39) собом пројављује Црква – богочовечански организам. Почетак друштвеног живота представља породица. Не говори узалуд Свети апостол Павле о причасности породице Светој тајни Цркве (в. Еф.5, 23-33). У породици човек стиче искуство љубави према Богу и ближњем. Кроз породицу се предаје религијска традиција, социјално уређење и национална култура друштва. Савремено право треба да посматра породицу као законити савез мушкарца и жене у коме се стварају природни услови за нормално васпитање деце. Закон је, такође, призван да уважава породицу као целовити организам и да је штити од разарања које је проузроковано падом морала. Чувајући права детета, правни систем не треба да негира посебну улогу родитеља у његовом васпитању које је неодвојиво од светоназорског и верског искуства. Потребно је уважавати и друга колективна права, као што су право на мир, право на природну средину, право на очување културног наслеђа и унутрашњих норми које регулишу живот различитих заједница. Јединство и узајамна повезаност грађанских и политичких, економских и социјалних, индивидуалних и колективних права човека може да допринесе хармоничном уређењу друштвеног живота, како на националном, тако и на међународном нивоу. Друштвена вредност и успех целокупног система људских права зависи од тога колико он ствара услове за узрастање личности у Богом датом достојанству и колико је у складу са одговорношћу човека за сопствене поступке пред Богом и ближњима. V ПРИНЦИПИ И ПРАВЦИ ПРАВНО-ЗАШТИТНЕ ДЕЛАТНОСТИ РУСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ V 1. Од давних времена до данашњег дана Православна црква заузима се пред влашћу за људе који су неправедно осуђени, понижени, унесрећени и подвргнути експлоатацији. Милосрдно заступништво Цркве распростире се и на оне који служе праведну казну за злодела. Црква је, такође, много пута позивала да се заустави насиље и да се ублаже страсти онда када су се разгарали конфликти током којих су се кршила људска права на живот, здравље, слободу и достојанство. На крају карајева, током година богоборачких гоњења православни јерарси, свештенослужитељи и лаици обраћали су се власти и друштву, штитећи слободу исповедања вере и бранећи право на активно учешће верских заједница у животу народа. V 2. Исто тако смо и ми данас призвани да се, не само на речима него и на делима, ревносно бринемо о очувању права и достојанства човека. Притом, свесни смо тога да се у савременом свету права човека понекад нарушавају тако да његово достојанство, не само да нарушава државна власт, него и транснационалне структуре, економски субјекти, псеудорелигиозне групације, терористичке и остале злочиначке организације. Све чешће, достојанство и права човека морају се штити од разорне информационе агресије. За нашу правно-заштитну делатност посебно треба издвојити следеће области: – одбрана права човека да слободно исповеда веру, да савшрава молитве и богослужења, да чува духовно-културне традиције, да поштује верске принципе, како у приватној, тако и у сфери друштвене делатности; – супротстављање злочинима на пољу националне и верске мржње; – заштита личности од самовоље лица који су носиоци власти и од послодаваца, као и од насиља и понижења у породици и колективу; – заштита живота, слободе избора и људског достојанства у току интернационалних, политичких, економских и социјалних конфликата; – пастирско старање за војнике, за очување њихових права и достојанства у условима ратних дејстава и служења војног рока у време мира; – брига о уважавању достојанства и права људи који се налазе у социјалним установама и затворима с двоструком пажњом према инвалидима, сиромашнима, старима и другим беспомоћним људима; – одбрана права нација и етничких група да имају сопствену религију, језик и културу; – старање о онима чија права, слобода и здравље страдају због делатности деструктивних секти; – афирмација породице у њеном традиционалном поимању, очинства, мајчинства и детињства; – супротстављање увлачењу људи у корупцију и у друге облике злочина, као и у проституцију, наркоманију и игроманију; – старање о правденом економском и социјалном друштвеном уређењу; – забрана тоталног контролисања људске личности, контролисања њене слободе избора и приватног живота, кроз коришћење савремених технологија и политичких манипулација; – неговање уважавања закона и ширење позитивног искуства реализације и заштите људских права; – експертиза правних аката, законодавних иницијатива и деловања органа власти с циљем превенције гажења људских права и достојанства, као и погоршавања моралне ситуације у друштву; – учешће у друштвеној контроли остваривања законодавства, конкретно, оног које регулише црквено-државне односе, као и контроле остваривања законских одлука ; V 3. Правно-заштитна делатност деце Руске Православне Цркве може се водити и на општецрквеном нивоу, уз благослов Свештеноначалствујућих, и на нивоу друштвених организација које стварају мирјани од којих многи већ сада успешно раде у правно-заштитној сфери. У својој делатности која је усмерена на заштиту права и достојанства човека, Црква се труди да оствари међусобну сарадњу са државом и друштвеним снагама. Бирајући партнере у друштву, Црква се сећа речи Христа Спаситеља које је изговорио апостолима: „Јер ко није против вас с вама је“ (Мк 9,40). V 4. Ослањајући се на црквено учење о достојанству, слободи и правима човека, хришћани су призвани да остварују морално оријентисану социјалну делатност. Она се може манифестовати у најразличитијим облицима – на пример, у сведочењу пред лицем власти, у интелектуалним разрадама, у спровођењу кампања за заштиту разних категорија људи и њихових права. Не тежећи револуционарном преуређењу света и признајући права осталих друштвених групација на учешће у друштвеним трансформацијама на основу њихове слободе избора која је у складу са њиховим погледом на свет, православни хришћани остављају себи и право на учешће у таквом уређењу друштвеног живота који не би противречио њиховој вери и моралним принципима. Исте такве принципе Руска православна црква спремна је да брани у дијалогу са секуларним друштвом и у сарадњи са верницима других традиционалних конфесија и религија. * * * * * Архијерејски сабор Руске Православне Цркве усваја овај документ у циљу развоја основа њене социјалне концепције. Канонске структуре, свештенослужитељи и лаици наше Цркве треба да се руководе датим документом у наступима и делатностима од друштвеног значаја; њега треба изучавати у духовним школама Московске патријаршије. Документ је препоручен братској пажњи помесних православних Цркава у нади да ће послужити узрастању у јединомислију и да ће помоћи координацији практичне делатности. На изучавање документа и дискусију о њему позивају се и друге верске заједнице, државни органи и друштвени кругови различитих земаља и међународне организације. Превод са руског: Наташа Пољак 17. октобар по јулијанском календару На данашњи дан у нашој светој, саборној и апостолској Цркви прослављају се: \n- Св. пророк Осија \n- Св. муч. Козма и Дамјан Безсребреници \n- Преп. муч. Андреј \n- Св. Лазар Четвородневни \n https://ift.tt/1rMQyM6 https://ift.tt/2Olh0OA #‎СмедеревскаПаланка‬ ‪#‎Србија‬ ‪#‎вести‬ ‪#‎новости‬ ‪#‎Паланка‬ ‪#‎Serbia‬ ‪#‎news‬ ‪#‎Palanka‬ #Гугл+
from Паланка Паланка на вези
Линк стране http://www.facebook.com/pages/p/728248087319888
https://plus.google.com/113026189826710502526/posts/CmjGwuJR2xF
via IFTTT
ОСНОВИ УЧЕЊА РУСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ О ДОСТОЈАНСТВУ, СЛОБОДИ И ЉУДСКИМ ПРАВИМА ПРЕАМБУЛА I ДОСТОЈАНСТВО ЧОВЕКА КАО РЕЛИГИОЗНО-МОРАЛНА КАТЕГОРИЈА II СЛ... - Милан «Па....